• 一宁网成立于2002年,是一个个人文学网站,一直秉持“文章当取魏晋之风骨、民国之格调”的精神进行文学创作与推荐
  • 点击返回首页

从二到不二,济群法师“《坛经》的顿悟思想讲座”侧记

门外汉 | 散文与游记

“佛法在世间,不离世间觉。”径山万寿禅寺戒兴大和尚在山门落成与天王殿佛像开光法会上,开场致辞。7月15日,海内外高僧大德云集径山禅寺,法缘殊胜,第二届径山禅宗祖庭文化论坛由月真法师主持。

上午是法会和诸位大和尚、领导的发言。下午有济群法师关于“《坛经》的顿悟思想”讲座。 济群法师神态肃静庄严,演讲足足两小时,前后逻辑层层递进,既有平实的道法解释,亦有棒喝的禅门机锋。

根据每个人的根基不同,禅宗求法有顿教和渐教之分。顿教讲究直指人心见性成佛,而渐教则是次第论,需要时时勤拂拭,勿使惹尘埃。 每个人按照心灵尘垢的多寡,可分为钝根和利根,要找到好的导师,替我们吹拂掉心灵的蒙尘。 禅宗接引善根之人。让我们认识自己,解决我们的问题,摆脱迷惑的系统,开启觉悟的本性。

到时,我们就会发现生命内在的寂静和喜悦。 西方的宗教,人是没有自我拯救能力的,而佛陀则是以老师的身份出现的,他亦非万能,他是让我们从迷惑走向觉醒的导师。 南顿北渐,神秀取依序渐进之悟,六祖慧能则根性太利,认为菩提本性本来清澈纯净,但悟此心,见性成佛。般若智慧人人本有,只因心迷,不见本性。禅宗的空,是超越二元对立,非空非有,得“无所得”。 济群法师还特别强调和讲解了无念为中,无相为体,无住为本的三大修行要领。

《坛经》和《金刚经》很接近,是最究竟、最圆满解释《金刚经》的经典。

法师还介绍了禅定的一些修行方法,一念将生未生之时,发现本地风光,自己心念的缘头。无念是最高的正念,我们要通过对念头的观照,得到观照的力量,从而得般若智慧,不起烦恼。 济群法师谆谆善诱,我们生在二元对立的世界,如能超脱二元对立,从二到不二,我们就能自信三宝,获得禅悟的喜悦。

最后济群法师,还特别提到,顿教和渐教,其核心都是一样的。禅宗缘起唐朝,当时的经典、高僧、翻译、求法环境等等等都至于巅峰状态,六祖慧能能够提出“顿悟”是有其基础的,但现今社会,则完全不然。

济群法师风度卓绝,轻摇蒲扇而入,法涌法师主持论坛开讲,众人起立,行注目礼,合掌迎请恭送。善哉!

【一宁网版权说明】本站提倡所有文章都注明原作者,都要注明出处,提倡所有使用都要征得原作者同意。如您对本站内容有异议,请与我们联系。bokeeinc#126.com