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| 茅于轼：也谈人生的意义 |
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再过两年我就要八十岁了。这几年我经常在想的一个问题是人生的意义何在？懂得享受人生，而且帮助别人享受人生！这是我发现的至理名言。 |
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一个知识分子的日记 |
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 陈家琪︱历史的断裂，抑或就是最后的丧失？ |
| 陈家琪︱和平、真相、正义与和解 |
| 陈家琪︱一代人的回望 |
| 陈家琪︱我的秘密书架 |
| 邓永芳︱寂寥的思想者 |
| 邓永芳︱文人的游戏：格斗想象与文字比武 |
| 郑也夫︱北大校庆献辞 |
| 茅于轼︱也谈人生的意义 |
| 张鸣︱不是纪念的纪念 |
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| 韩浩月︱长篇小说字数井喷正成为文学的灾难 |
| 虞廷︱万里穿越沦陷区 |
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| 虞廷︱35年，爱你爱得好辛苦 |
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| 北京时期的鲁迅与鲁迅的文学北京 |
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| 从唐山，到汶川—重读《唐山大地震 |
| 崔卫平：我在1970年组织的反美游行 |
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| 余秋雨讲述孙中山思想的现实意义 |
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 | 体制外写作命名和实践 以"体制外写作"为标志的汉语写作正在走来. |
 薛涌：神化后就丧失了文学批评 | |
| 薛涌：在中文系丧失了对文学的兴趣 | |
| “读书人”：把两条腿人读成五条腿 | |
| 关于“体制外写作”的随想 | |
| 体制外写作对当代中国的意义 |
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 | 寂寞中的自我指认 处置御女之举的同时，从容地抗拒被御用！ |
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 | 龚盖雄剥诗坛“搅屎棍”伊沙的画皮 |
| 后非非写作：建构中国先锋文学的主 | |
| 后极权锋刃上的先锋诗歌——论中国 | |
| 非非系，以及后非非写作的使命—— | |
| 体制文学乏走狗的“撒娇”——驳李 | |
| 诗歌大展与蝴蝶效应 |
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艺术广角 |
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| 金刀剖破玉无瑕 | |
| 诗意端午 | |
| 夜读《胭脂有泪》之感想 | |
| 餐馆酒楼楹联撷趣 | |
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作家林 |
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 | 与张爱玲对话 我一直在寻觅她的世界，而这世界已不存在。 |
| 姜异新：汪曾祺，这个老头儿挺别致 | |
| 余秋雨批判：抹着文化口红游荡文坛 | |
| 废了都市再废乡村的贾平凹 | |
| 卫慧：鸡零狗碎的文学时代 | |
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