聚焦 文史 国学 往事 论丛 诸子 民俗 专栏 文化堂 茶馆 书院 电子书 文苑 历史走廊 文化黄页

首页 > 历史走廊 > 论丛 > 列表 論一些關於中國文化的胡說八道 去年底，去福建廈門筼筜書院演講，本來想講一題，叫做「論一些關於中國文化的胡說八道」。 [ 龚鹏程︱一宁网︱11年05月11日] 孤独的孔夫子——关于广场政治的符号布局 孔夫子的幽灵，在天安门广场徘徊达一个世纪之久。 [ 朱大可︱一宁网︱11年04月07日] 通博视野与经世情怀——龚鹏程教授访谈錄 南遊杭州，問茶龍井、觀春蘇堤，撫九里松以夜談，訪盛子潮而未遇。雜花生樹，看西子新妝；疏柳聞鶯，知故人消息。回來後，北大研究生學志把對我的一篇採訪拿來給我看了。所談卑之無甚高論，而且相關意見已說過不少，但或許這仍是現今大學生感興趣的內容，故附錄於此，聊當紀念。 [ 龚鹏程︱一宁网︱11年04月07日] 孔子等待入场 有报道说，“9.5米高孔子像落户天安门广场东侧。” [ 吴稼祥︱一宁网︱11年03月20日] 学诗记事 過年期間，諸事叢雜，那是不用說的了。不過，因假期清理舊物，翻出了不少當年師友手札，倒也足供緬念。網誌久未更新，正好借此一角略述一二。 [ 龚鹏程︱一宁网︱11年03月19日] 诗学述要 重建中國文學理論以與西方理論對觀之外，上面講過，我還擬自鑄偉詞，創建屬於我們這一代人的理論呢！ [ 龚鹏程︱一宁网︱11年03月19日] 文字逸旅 《文心雕龍》宗經徴聖，認為一切文體都出於五經。 [ 龚鹏程︱一宁网︱11年03月19日] 辛亥百年：还在走向共和 2011年将迎来辛亥革命一百周年纪念。 [ 章立凡︱一宁网︱11年02月18日] 儒學與儒教，文廟與武廟 陳明兄去了臺灣，寄一信來，說讀到我一舊作論儒學與儒教、文廟與武廟，大有感觸，並勸我就近日曲阜要建基督教大教堂的事發表發表意見。 [ 龚鹏程︱一宁网︱11年01月18日] 忍看夜郎也“复国” 我们将古代文明中那些真正的历史人文意蕴的内容剥离了，留下的、喜欢的、弘扬的，只是其表象与形式元素。 [ 吴祚来︱一宁网︱10年10月30日] 复仇、暴政与暴民 今年暑假，写过两篇文章，一篇就是《复仇、暴政与暴民》，发表在《文化纵横》杂志2010年第9期上了。 [ 干春松︱一宁网︱10年10月30日] 东亚文字差异无碍儒家文化共享 近日，笔者参加了一个国际学术会议，期间就东亚地区语言文字变迁与韩、日两国的学者进行了一些私下交流。 [ 王达三︱一宁网︱10年09月26日] 中国人为何2000年来一直自称汉人 为什么别的朝代不能做到这一点？而两千多年来中国人还一直称自己为汉人？ [ 许倬云︱一宁网︱10年09月21日] 紅樓夢與清代社會文化 談《紅樓夢》，是世上頂頂困難的事。 [ 龚鹏程︱一宁网︱10年09月21日] 建国大业美国版 一提到美国的建国大业，我们总是想起莱克星顿清脆的枪声。 [ 王晓渔︱一宁网︱10年09月12日] 申遗即为开发？ 中国的申遗热，已经热过好几拨了，现在也没有退烧的意思。 [ 张鸣︱一宁网︱10年08月16日] 《新青年》的言论自由是什么 《新青年》的言论自由是什么，可见该刊七卷二期上的《法律与言论自由》（陈独秀）。 [ 邵建︱一宁网︱10年08月08日] 民国知识女性的婚姻认同——以林徽因、陆小曼、王映霞 帅琳按：仅以此文祝贺韩石山先关于这三个人的经历、名望、品质，还有成就（有的有，有的没有），就不必谈了。生的新版《徐志摩传》于近期面市。 [ 韩石山︱一宁网︱10年07月31日] 在“论语”与“算盘”之间 传统、经典的“真理”或“实在意义”是在权威阐释和社会实践中形成的。在近代日本和中国的不同阐释和实践中，同一部“论语”便具有了不同的“真理”或“实在意义”。日本对“论语”阐释拉近了它与“算盘”的距离，而在近代中国语境中，“论语”却被阐释成如果发展工商，人民财富过多，就会破坏中国“政令统于一尊，财富归诸一人，尊卑贵贱体制殊严”的传统社会结构，所以朝廷必须“闭言利之门”、“不尚理财之说”，中国必须依然实 [ 雷颐︱一宁网︱10年07月12日] 立宪请愿运动一百年祭 世人皆知辛亥1911，但有几人知道庚戌1910。 [ 邵建︱一宁网︱10年06月29日] 首页 上页 12345678910 下页 尾页

标题 作者 标签 辛亥革命 清华 故宫 推荐阅读   谁是“东亚病夫” 清王朝到底还能撑多久？ 北大精神的改写与断送 桂系：在地方与国家之间 春晚怎样才能贴近民众？ 清末立宪时代的开启 文章导读 辛亥革命中陈其美等人的历史局限 谁是“东亚病夫” 唐绍仪：未完成的“二十二条” 丁文江：“假如我是蒋介石” 民国血脉——百年清华的另一道统 民国血脉——百年清华的另一道统 谁是“东亚病夫” 清王朝到底还能撑多久？ 北大精神的改写与断送 桂系：在地方与国家之间 春晚怎样才能贴近民众？ 清末立宪时代的开启 辛亥革命中陈其美等人的历史局限 谁是“东亚病夫” 唐绍仪：未完成的“二十二条” 丁文江：“假如我是蒋介石” 民国血脉——百年清华的另一道统 民国血脉——百年清华的另一道统 轻阅读 诗经中收放自如的古典爱情 热点阅读 汉字之争 汉字之争：民意的丰富和复杂。 “五四运动”纪念 五四又叫新文化运动或启蒙运动 北大使命再追问 自1898年创办京师大学堂至今已有110个年头了 一宁论坛 联系我们 给本栏目投稿 网络新阅读-Eyii.com