在微博上，有人放出一张名表的图片，围观的人都说“口水啊！”“赞！”“大爱！”。这其中，有我一向很信任的几个人，我想那一定是个好东西。于是我也很努力地看，看过来又看过去，上面没有钻石，也没有其他一望而知的高贵标志，倒跟我们小时候戴的电子表挂相，好吧，我知道这样埋汰一只名表是不对的，可是，真的，我实在看不出它比商场里那些几百块钱的表高明在哪里。
是不是它比一般的手表走得准一点，比如，一百年不用“上劲”或者换电池——吐出这种词我也觉得露怯，人家那么高贵的东西，一定都不是这些概念，管它是啥概念，反正我弄不懂，也不想弄懂那些概念。
我其实很高兴自己的“不懂”，很高兴我的品位如此廉价。你想，那样的一只表，少则几万，多则几十万，是我一到几年的收入，这几年里，我本来可以读书的，可以写点自己喜欢但是卖不掉的东西的，本来可以睡懒觉晒太阳的，总之是可以更直接取悦于自己，现在，却被设计师绑架了，用我的生命成本，完成他（她）的自我实现，我亏不亏啊。
不只是手表，对于一切奢侈品，我都保持着一种乡巴佬式的无知无畏。有句话叫“男人看表，女人看包”，我知道一只昂贵的包，一定大有可取之处，可是，我背的这个150块钱的包，不也挺美观大方的吗？而这只包，是我所有的包里最贵的一只。有时候，我背着买电脑时送的包招摇过市，里面生活用品有润唇膏，文化用品有中性笔，甚至还有一只很潮的电子书呢，我就觉得生活分外优裕。当然，这些廉价的包也时不时给我带来烦恼，过不了几个月，不是拉链坏了，就是内层脱线，硬币啊钥匙啊滑到夹层里去，我坚信名LV、爱马仕什么的一定不会有这些问题，但是，坏了换一个就是，我就是半年换一个廉价包，一年也就300块钱，10年3000块，就算我再活五十年，也不过一只Lv的价钱，说下大天来，我也不相信一只LV能用五十年。
说到这儿，我自己都觉得自己通身散发着穷酸之气，但毕竟是穷酸，不是穷困。穷困是可怕的，杜甫把儿子饿死的事写进诗里，隔了这么多年，我看了仍觉得难过，穷困像是大冬天穿单衣站在风口，一刻也难耐。穷酸则是有一件棉衣，只不过袖子不够长，或是在醒目的地方打了个补丁，只要你不在乎别人的眼光，就能自在。而所谓别人的眼光，多数时候是个伪概念，有几个人看你啊，即使他们看你，也绝不会像你以为的那么上心与专注。但是，很多时候，我们都以为别人看我们时，像我们自己一样目光如炬。
不惮于穷酸，甚至于乐于穷酸的人，突破了这么一种局限，我想象他们是悠游的，因为我们口口声声养家糊口，那么家其实没有那么难养，那个口，其实也没有那么难糊，我们辛辛苦苦劳心费神地工作，一多半是为了满足炫耀性消费。这个炫耀倒不只为名表名包，还包括，在亲友中有面子，把小孩送进重点学校，我们可能不会赤裸裸地跟人秀我们拥有的东西，但是，一个人在家暗爽，其实也是在心里设置了很多潜在的观众。
曾经听朋友说，在新华书店，有个乞丐长期出没，端着书，一看就是一天，很专心也很小心地看，翻书都是用指肚而不是手指。对于他来说，也许买书，也是一种多余的、甚至带有炫耀性的消费，当我们辛辛苦苦地挣钱，买书，买比书昂贵得多的书架，比书架昂贵得更多的书房，以至于没有时间看书的时候，这个穷酸的乞丐，站在新华书店的落地窗前，免费的纸质书，免费的阳光，还有更加珍贵的，免费的空白而愉悦的心情，让他进行着自己圆满的阅读。
他最大化地使用了自己的生命成本，廉价而愉快地过着自己的日子，我已经成不了这种穷酸了，只能不可企及地艳羡着。
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