历史走廊

聚焦
文史
国学
往事
论丛
诸子
民俗
导航
专栏
文化堂
茶馆
书院
电子书
文苑
历史走廊
文化黄页

首页 > 历史走廊 > 文史 > 大号字体 小号字体 打印 推荐

来源:一宁网 时间:2008-10-30 16:38
历史上曾有三个中国
王晓华
小中华思想是一种由中华思想派生而来的
小中华思想是一种由中华思想派生而来的,在日本、朝鲜、越南、台湾等中国中原地区以外的儒教文化圈(汉字文化圈,东亚文化圈)的国家和地区内存在的“文化认同”和“文明继承者”的思想。不过严格来说,只有朝鲜才算是真正的“小中华”思想,因为只有朝鲜曾在古代长期自称“小中华”,代表朝鲜不敢僭越中国天子,才自称“小中华”(意为“中华第二”)而不自称“中国”(中国意为“中心之国”,使用时意同“强大的我国”或“最文明的我国”);而古代越南、日本因为曾力抗大陆中国,觉得自己自成一系统和格局,并进而认为自己是“强大的国家”和“最文明的国家”,所以自称为“中国”,当中以越南的“中国”自我认同最强烈,常称呼北方的中华帝国(Chinese Empire)为“北朝”,而称呼自己为“南朝”(认为天下有南北两个中国)。越南、日本这样的中国自我认同,到了十九世纪下半,就因为西力东渐,越南被法国消灭、日本因西化产生强烈“脱亚入欧”思想(放弃“中国”认同)的缘故,东亚三个“中国”(中华帝国、日本、越南)被消灭掉两个,最后剩下唯一的“中国”──清朝,并在清末民初中国国族的建构运动下,使后人误以为世界上从来就只有一个中国(中华帝国),并且相沿至今。
< Copyright © 一宁网 转载时请务必以超链接形式标明文章原始出处和作者信息 (http://www.eyii.com/news/civil/20081030/3641.html ) / 王晓华 博士,深圳大学文学院中文系教授>

订阅此文 收藏 我要举报该文   

中国  中华 相关的文章:
历史上曾有三个中国
中国文学与中国梦
“现实主义与中国经验”
我们对20世纪中国文艺思想史的认
1981年:“团结起来,振兴中华!

注册会员个人空间

中国  中华

进入王晓华专栏  

历史上曾有三个中国
从主体论美学的角度看当代中国文
历史的“不屈个体”——索尔仁尼
主体性,权利与生态文化——走出
一个韩国大学教授的退休仪式
天何以佑中华?——全民亢奋语境

文章导读

轻阅读

诗经中收放自如的古典爱情诗经中收放自如的古典爱情

热点阅读

“五四运动”纪念“五四运动”纪念
五四又叫新文化运动或启蒙运动
国服的复兴国服的复兴
国服复兴:乐观前景及其复杂问题
一宁论坛 访问论坛

联系我们

给本栏目投稿 联系我们

一宁网 网络新阅读-Eyii.com