一九二二年春天，应修人、汪静之、潘漠华和冯雪峰四人，在杭州结成中国新诗的第一个团体——湖畔诗社。他们住在西子湖边，白天游湖、写诗，晚上切磋、交流诗艺，整理诗稿。同年五月，他们自费出版了四人的诗合集《湖畔》，被称为湖畔诗人，稍后有魏金枝、谢旦如、楼建南（适夷）等人加入。九月汪静之出版《蕙的风》。一九二三年十二月，应、潘、冯三人合出诗集《春的歌集》。一九二五年，诗社出版文学月刊《支那二月》，但仅出两期即停刊。接着，因各人思想的变迁和追求的不同，诗人们各自东西，湖畔诗社便不存在了。
湖畔诗社的成员，绝大多数为浙江第一师范的学生，是在“五四”精神召唤下觉醒过来的年轻人，他们无拘无束，具有自由之思想和独立之精神。他们礼赞美妙的青春，憧憬幸福的爱情，同时也倾吐自己的烦恼和苦闷，其作品感情真实，形式活泼，独具一种单纯、清新、淳朴的美。湖畔诗人的诗，描绘大自然的美景，赞美纯真的友谊和母爱，歌颂青春的朝气和欢愉，表达对人间丑恶的愤懑和不平。然而，他们写得最多的是爱情诗，“以胜利者的姿态，鄙视封建的道德礼教，无拘无束，自由放纵地唱起爱情之歌”。
应修人（1900——1933），原名应麟德，笔名丁九，浙江慈溪人。一九二○年就开始在《少年中国》、《文学周报》等报刊上发表白话诗作，在他短短的一生中，从一九二○年至一九二八年的九年创作期间，共留下新诗107首。他的爱情诗多是真情的流泻，清新而自然，如《妹妹你是水》：妹妹你是水——你是清溪里的水/无愁地镇日流/率真地常是笑/自然的引我忘了归路了。 妹妹你是水——你是温泉内的水/我底心儿他尽是爱游泳/我想捞回来/烫得我手心痛。 妹妹你是水——你是荷塘里的水/借荷叶做船儿/借荷梗做篙儿/妹妹我要到荷花深处来！ 他有的爱情诗还带有少年男子初恋时的羞涩和胆怯。如《那时候》：捻着枝榴花忽然脸红/兴高采烈想靠着你肩头又靠不拢/那时候你觉得不——/喉咙里喧嚷着“我爱你”/却没有勇气嘴里跳出！ 应修人有的诗写得含蓄别致，十分耐人寻味。如《到邮局去》写夜晚将所写情书投邮时的心情，非常细腻感人：异样闪眼的繁的灯/异样醉心的轻的风/手指儿近于信箱时/再仔细看看信面字。
潘漠华（1902——1934），原名潘训，又名慢 ，浙江武义人。据说他曾“爱了一个礼教和世俗都不许他爱的女郎”；而其兄“只因和情妇说了几句话，便被恶徒们捆到戏台上去示众”，最后含恨而死。这些反映在他的诗中，有的描写爱情的坟墓，有的写残破的春梦。所以“最为凄苦，不胜掩抑之致”。如他的爱情诗《若迦夜歌》，写世态炎凉的感受，感情细腻，入心侵脾，凄苦之情浸透纸笔。在《深夜抄诗寄妹妹》中，诗人写道：我狂写我的诗/我狂画我俩爱情的云山/我希望我俩在我的诗里/交流我俩爱恋的苦情。 但诗人在苦恋中，并未消沉，却蕴涵着“大山底爆发，万马底奔腾”的力量和勇气，在《寻新生命去》一诗中，发出了冲破封建礼教牢宠的叛逆者的呐喊，果敢而热切：卸去一切的羁绊/折断心灵上的锁链/妹妹，风朝也好/雨夜也好/我们相依逃亡吧/我们须生存于新的意味里。
冯雪峰（1903——1976），原名冯福春，浙江义乌人。他由于受日本俳句影响，情怀纯真，带有民歌风味，《小诗》反讽意味浓烈，读来明快质朴。《杨柳》较为凝炼，准确写出刹那间的感受，沉静里有着柔肠百折的情思。他的爱情诗写得活泼而富有情趣，有着丰富的想象力，如《山里的小诗》：鸟儿出山去的时候/我以一片花瓣放在它嘴里/告诉那里住在谷口的女郎/说山里的花已经开了。冯雪峰的诗，“笑中可也有泪”，如《落花》写“片片的落花，尽随着流水流去”，这流水、落花的意象，正好有助于形成忧郁的氛围和抒发伤逝怀人的情感。风格由明朗趋向含蓄，结尾欲言又止，给人无穷的回味。诗人在是诗的后一节写道：请给几片我的姊——/贴在伊底两耳旁/也许伊照镜时可以开个青春的笑呵/还请给几片那个人儿/那人儿你认识么/伊的脸上是常常有泪的。
汪静之（1902——1996），浙江绩溪人。他是擅写爱情诗的高手，其诗简洁明畅，感情浓郁，写得真率大胆，有股泼辣粗犷的味道。《伊的眼》以别致的比兴手法，抒写青年人炽热的爱情心理，深受读者喜爱：伊的眼是温暖的太阳/不然，何以伊一望着我/我受了冻的心就热了呢？/伊的眼是解结的刀/不然，何以伊一瞧着我/我被钌铐的灵魂就自由了呢？/伊的眼是快乐的钥匙/不然，何以伊一瞅着我/我就住在乐园里了呢？/伊的眼变成忧愁的引火线了/不然，何以伊一盯着我/我就沉溺在愁海里了呢？ 另一首《过伊家门外》写得清丽幽婉，诗人不顾道学家们“轻薄”、“不道德”的指责，大胆向封建礼教和旧的世俗发起攻击：我冒犯了人们的指责/一步一回头地瞟我意中人/我怎样欣然而胆寒呵。 他的《西湖小诗之十一》写道：娇艳的春色映进灵隐寺/和尚们压死了的爱情/于今压不住而沸腾着了/悔煞不该出家啊！道学家曾攻击这首诗“污蔑尽天下的和尚”。但是，鲁迅却不以为然，他在《诗歌之敌》一文中指出：“诗歌是本以发抒自己的热情的”“纵使稍稍带些杂念，即意在撩拨爱人或是‘出风头’之类，也并非大悖人情。”鲁迅认为，汪静之的诗“情感自然流露，天真而清新，是天籁，不是硬做出来的。”
“五四”时期晨光文学社顾问，散文家、诗人、学者朱自清（1898——1948），在评论湖畔诗人时说：“真正专心致志做情诗的，是‘湖畔’的四个年轻人，他们那时候差不多可以说是生活在诗里。潘漠华氏最凄苦，不胜掩抑之致；冯雪锋氏明快多了，笑中可也有泪；汪静之氏一味天真的稚气；应修人氏却嫌味儿淡些。”（《中国新文学大系·诗集导言》）扼要地总结出各人写诗的特色，中肯而富有见地。总之，湖畔诗人的爱情诗，写于反封建反礼教、提倡科学与民主的“五四”时代，显示了新的道德观念和个性解放精神，其诗活泼自然，如水出芙蓉，备受读者喜爱，因而也就有它的时代价值和在新文学史上的地位。
原载台湾《国语日报》
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