在杭州小孤山上，有一座清朝女诗人冯小青的坟墓。
冯小青是个才女，据说人也长得很漂亮，年纪轻轻就遇到不幸，结了婚才知所嫁非人，先生早已有了太太，因此痛苦一辈子，抑郁而死。
对于冯小青这一生的遭遇，佛家南怀瑾先生十分同情和钦佩，在台湾讲经时，特别提到冯小青，说她差不多是代表了大部分人类社会或旧时代的女性，是为了家庭，痛苦牺牲个人的写照。
冯小青的学问很好，文学修养也高，有“专集”留下来，其中的一首名诗说：
“稽首慈云大士前，不升净土不升天，愿为一滴杨枝水，洒到人间并蒂莲。”
按照南怀瑾先生的解释，冯小青由于亲身受苦，也看到人间夫妇很少有真正的快乐，因此，她不求死后升天，或往生净土，而愿化作菩萨净瓶中的一滴甘露水，洒向人间，希望将来世界上的夫妇，永远幸福、快乐、美满、和谐。
希望是多么善良呵！这是将“恶缘”转成“善缘”的典型。
以冯小青这样一个不幸的遭遇，其实在我们的社会中是很普遍存在的。有一些男人，非常恶劣，给别人留下许多痛苦；当然也有一些好男人，给世间造成许多幸福。
杭州城隍山城隍庙门口的一副对联这样写道：
“夫妇本是前缘，善缘、恶缘，无缘不合。
儿女原是宿债，欠债、还债，有债方来。”
夫妇是缘分，这是无异议的。但对于儿女则说成是“宿债”，则很难认可。
对于学佛人的观点，本来我们不便胡言乱语，但说到儿女，即使是“有债方来”，欠债、还债还是仍然是天经地义的。
南怀瑾先生是把冯小青归入佛家的。小青的诗，其痛苦感情的背后没有埋怨，也没有恨，她了解人生就是还债，很痛快地去偿还，而且不只自己还债，还愿意为世界上所有人还债，所以能写出愿为一滴杨枝水，洒到人间并蒂莲这麽动人的诗句，但愿我们无论男女，在杭州拜访冯小青时，都能让思想净化下来，构筑永远的幸福、快乐、美满、和谐。
2004年10月9日
