众所周知，中国人和犹太人都是两个古老的世界民族，都历经磨难才迎来了今天的辉煌，那么，以黄河文明为代表的中华文化和犹太文化究竟有什么相同和不同呢？
按已故中国思想家李慎之先生的观点，中华文化和犹太文化的共同点是不少的：
第一，中国人和犹太人一样都是极其勤劳的民族；
第二，中国人和犹太人都是极其节俭的民族；
第三，中国人和犹太人一样都是善于经商的的民族；
第四，中国人和犹太人一样都极其重视家庭。因此在世界各民族中，中国人和犹太人的社会稳定性和亲和力是最高的；
第五，中国人和犹太人一样都有好学的传统。①（①转引自《犹太百科全书》，徐新凌继尧主编，上海人民出版社1993年8月版，第VIII－IX页。）
李慎之先生认为，正是上述原因让这两个民族相互仰慕、互相同情。除此而外，两个民族都具有悠久的历史和绵延不断的文化。所不同的是，犹太文化是一种散居文化，其中包括了《圣经》文化、《塔木德》文化、意第绪文化、律法文化和神秘文化等八种形态；而中华文化却是在黄河文化、华夏文明、儒家文化、道家文化和佛家文化基础上共同繁衍而来，尤其是在秦始皇统一中国以来，中华文化占主导地位的是帝王文化和儒家文化。按李慎之先生的观点，犹太文化的最大独特性在于其宗教性，而中国人自古以来基本上奉行的是一种非宗教化的倾向，即使说相信有一个天，但也是一种神秘主义，几乎很少有人说明“天”究竟是什么，最后，“天”的一切荣耀都归了“天子”，“天子”可以随时代表天来发号施令，既代表了文化也代表了权力。
当然，若想从学术上系统的比较两种文化的异同，是一件非常有价值的事，通过比较可以使两种文化嫁接起来，因为犹太文化后来成了西方文化的一大源头，构筑了西方人的信仰，即所谓的“两希文化”。但这是一件非常困难的事，需要非常渊博的学识和两种文化都非常熟悉的深刻。但笔者钻研犹太文化十几年，对此问题已有所感悟，而且开了头，下面简单介绍几个观点，供方家批评指正：
一，犹太史和中华史一样，同样是一部苦难史，但更是一部智慧史，同时是一部思想自由史。但纵观中国的历史和历史书，尤其是《二十四史》，我们发现中华的历史首先是一部帝王史，其次是一部阴谋史，同时也是一部暴力史。比照一下今天中央电视台的《百家讲坛》栏目，更会发现，那不是百家讲史，而是几家讲古，带给观众的哪里有智慧啊。
二，犹太史是一部启蒙史，由于几千年的流离失所，犹太民族要想生存下来，必须以一种怀疑与忧患的态度面对历史和现实。而我们中国人却常常沉湎于五千年的辉煌与荣耀之中。
三，犹太人是一个有理想的民族，从信仰弥赛亚到犹太复国主义，为了实现这崇高的理想，犹太人在千年的等待中苦苦挣扎。而中华民族的理想究竟是什么？恐怕没有几个人能说清楚。
四，犹太人是一个从信仰上帝到信仰真理的民族，从而产生了“在上帝面前人人平等”、“真理面前人人平等”和“在法律面前人人平等”这些普世价值观，并完成了现代化思想的转化——从民主到自由再到平等。而中华的文明，虽然源远流长，博大精深，却缺乏一种系统的一以贯之的世界观，尤其是缺乏普世价值观。
五，犹太人崇尚求异思维和异端思想，并从古代的先知就开始了对腐败和黑暗的批判，而中华文明却求同存异或扼杀异端思想和个性的生长，畏天命、畏大人、畏圣人之言，个人高度和官家保持思想和行动的一致与统一。
六，犹太人反对偶像崇拜，高度捍卫生命的价值和尊严，尊崇上帝和真理，学者成为他们的精神领袖。中华文明恰恰与此相反。
七，犹太人高度捍卫律法和法律，因行称义，追求社会的公平和正义。而中国几乎是一个人治的社会，推崇以德治国，法律精神相对淡漠。
总而言之，犹太文化和中华文化在许多方面还有较大差异，一旦列举太多，恐怕会使许多“爱国人士”不快，我还是就此打住吧，免得落个“崇洋媚外”的坏名声。
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